T U   R I N C Ó N   A L T E R N A T I V O   E N   I N T E R N E T


PERSONAJES CÉLEBRES DE LA MEDICINA NATURAL Y LA FITOTERAPIA


 Andrés de Laguna - Aristóteles - Arnau de Vilanova - Asclepiades- Avicena - Bahuin - Bernabé Cobo de Perú - Carlomagno - Celso -Cesalpino - Claudio Galeno - Columela - Dioclés de Caristos - Dioscórides - Dioscórides Phaca - Cratevas -Erasístrato - Escribonio - Felke Erdmann Leopold Emanuel - Fray Juan Navarro - Hahnemann Samuel - Hieronimus Boch - Hierophilus- Hipócrates - John Gerard - John Parkinson - Kneipp Sebastian - Mathioli - Nicholas Culpeper - Oribasio - Paracelso -Pitágoras - Platón - Plinio - Psicreste - Samuel - Santa HildegardaHahnemann - Theofrastus Eseris -
  • Andrés de Laguna: Segoviano. Se cree que nació entre 1499 y 1511 en Peñalosa (Segovia). Fue el segundo de cinco hermanos. En esa época el poder religioso inquisitorio perseguía el judaismo, lo cual le causó algunas vicisitudes debido a que su padre, don Diego Fernández de Laguna, era judío converso. Ingresó con 15 años en la Universidad de Salamanca y en 1534 decide viajar a París a estudiar. Hizo bachillerato y después inició varias publicaciones con la traducción del libro De Urinis (De las orinas) de Galeno. Dos años después viajó a Lisboa y en poco tiempo volvió a Segovia. En 1538 ejerció como profesor en la Universidad de Alcalá, donde publicó tres libros. Durante ese tiempo trató de una dolencia a la emperatriz Isabel, esposa de Carlos I. Sin embargo, entre los médicos de la corte reinaba un descontento hacia su persona y toma la decisión de trasladarse a Londres, luego a Alemania y en 1540 a los Paises Bajos. Más tarde ejerce la medicina en Gante. Entre 1540 y 1545 trabaja en Metz como médico del duque de esa ciudad y como profesor en la Universidad de Colonia. Las guerras frecuentes de aquella época en la que España estaba involucrada, le hacen viajar a Italia, en donde reside nueve años. En 1945 se le otorga el grado de doctor por la Universidad de Bolonia. También en ese año se le nombra Caballero de la Espuela Dorada y Conde Palatino por el papa Pablo III.  En 1551 es nombrado médico personal del papa Julio III, así como escritor apostólico y caballero de la orden militar de San Pedro. Durante esa época escribe su gran obra Pedazio Dioscórides Anazarbeo. En 1554 sale de Italia y se va a los Países Bajos. A España regresó en 1557 donde ejerció de profesor en Salamanca. Finalmente se trasladó a Segovia donde murió el 28 de octubre de 1568.
     
  • Aristóteles: (384-322 A.C.). Filósofo griego nacido en Estagira (Macedonia) y que fue llamado por ello el Estagirita. A sus 18 años ingresó en  la Academia de Platón, en la que permaneció durante 20 años hatsa la muerte de su maestro. Abandonó Atenas y residió tres años en Acarnea. Estuvo en Mitlene y, posteriormente en la Corte de Filipo de Macedonia como preceptor de Alejandro Magno. En el año 335 regresó a Atenas, y fundó el Liceo o escuela peripatética. A la muerte de Alejandro Magno en el año 323 A.C. el movimiento antimacedónico le obligó a abandonar Atenas, retirándose a Calcis de Eubea, donde murió un año después.
     
  • Arnau de Vilanova: Nació en 1235 y murió en 1312. Conocido médico valenciano que se formó en la Facultad de Medicina de Montpellier. En sus escritos sobre fitoterapia citaba numerosas veces a Dioscórides. Sus obras por desgracia no fueron conocidas hasta siglos más tarde con el descubrimiento de la imprenta en el siglo XVI
     
  • Asclepiades: Siglo II antes de Cristo. Era amigo y médico personal de Cicerón. Introdujo la medicina griega en Roma. Propulsor de la hidroterapia.
     
  • Avicena: (Ibn Sina). Sus análisis clínicos sobre la naturaleza de la alquimia supusieron un desarrollo en el estudio y utilización de remedios elaborados con plantas medicinales.
  • Bauhin: A él se debe el primer intento de clasificación binominal (con dos nombres) de la flora medicinal. (Prodamus Theatri Botanici)
     
  • Bernabé Cobo de Perú: En 1653 publicó su Historia del Nuevo Mundo, en el que se narran prácticas tradidionales con plantas medicinales de los indígenas del Perú
     
  • Carlomagno: Emperador francés (742-814 D.C.). Promulgó un edicto llamado de las Capilares de Villis, en las cuales se ordenaba que en todos los edificios y jardines dependientes del Imperio tales como monasterios, castillos, y otras dependencias, se sembraran determinadas especies vegetales útiles para la cura o prevención de enfermedades y dolencias. Es muy posible que gracias a este edicto se extendieran o asilvestraran determinadas especies por gran parte de Europa.
  • Celso, Aurelio Cornelio: Vivió en tiempos de Cristo. Aunque no era médico, escribió ocho libros los cuales recogen los conocimientos médicos de la época. Siguiendo los principios de la Escuela de Alejandría, recomendaba seguir un tipo de vida acorde con la Naturaleza, así como el uso del agua a nivel terapéutico (lavados, bebida, duchas, baños...) en el tratamiento de diversas enfermedades y dolencias. La medicina naturista aún conservavigencia de sus conceptos y frases célebres que salieron de su mano. Supo apreciar el valor de la fiebre y su papel resolutivo y favorable en la curación de muchas enfermedades detallando cómo controlarla con remedios sencillos. Era un precursor también del ayuno en personas enfermas
     
  • Cesalpino: (1519-1603). Publicó obras médicas haciendo mención a fármacos provenientes de sustancias vegetales a finales de la Edad Media  e inicios del Renacimiento

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  • Claudio Galeno: Nació en el año 131 D.C. y murió en el 200. Nació en Pérgamo. Su farmacopea comprendió 473 especies vegetales.  Fue médico imperial en Roma. Hasta mediados de la Edad Media sus libros se estudiaron en muchas facultades, pese a las duras críticas que tuvo que soportar po parte de escuales médicas rivales como la de los epicúreos. Recibió el nombre de el oráculo de la medicina por sus seguidores. De su nombre proviene el término galénico, por ejemplo cuando hablamos de preparaciones galénicas, haciendo alusión a los praparados con fines medicinales, a base de fármacos procedentes del reino vegetal, animal y mineral. Obtuvo conocimientos sobre el uso de duchas frías y baños totales y parciales, es decir, la hidroterapi
     
  • Columela, Lucio Junio Moderato: Escrito latino. Nacido en Cádiz. Su obra De re rustica en 12 libros, constituye un modelo en su género. Dedicada a Publio Silvino, está redactada en prosa, excepto el libro X que trata sobre los jardines y que intenta ser un complemento de las Geógicas de Virgilio
     
  • Dioclés de Caristos: Realizó recopilaciones griegas en torno a la medicina antes de Diocórides el Anazarbeo. Muchos de estos trabajos se perdieron y sólo se tienen noticias de sus investigaciones por referencias de autores posteriores como Theofrastus Eseris (379-287 antes de Cristo)
     
  • Dioscórides: Llamado también Dioscórides el Anazarbeo aunque sería más exacto decir Pedacio Diocórides Anazarbeo que era su verdadero nombre. Era natural de Anazarba, un pueblo de Sicilia situado a unos 70 km de Tarso. El nombre de Dioscórides lo llevaban en aquella época tres filósofos, un astrólogo y varios médicos. Incluso se llegó a dudar a quien pertenecía realmente la obra "De materia médica", si a Dioscórides Anazarbeo o a Dioscórides Phacas. Dioscórides Anazarbeo ejerció de médico en Roma en los ejércitos de Nerón entre los años 54 y 58 después de Cristo. Dioscórides supo aprovechar las virtudes de plantas medicinales tan necesarias en las guerras como el Áloe Vera, por sus propiedades cicatrizantes en las heridas llegando a describir más de 600 plantas medicinales en sus cinco libros titulados "De materia médica", de los cuales se hicieron muchas versiones posteriores. Después de la invención de la imprenta fue una de las primeras obras en ver la luz, constituyendo muchas traducciones el texto básico de la fitoterapia desde la época medieval hasta mediados del siglo XVIII.
     
  • Dioscórides Phaca: En la obra fundamental de Dioscórides, De Materia Medica (siglo I d.C.), el término Phaca (φακός en griego) se refiere generalmente a la lenteja o a plantas de la familia de las leguminosas con características similares.
  • A continuación se detallan los aspectos principales relacionados con esta planta en el contexto de su obra:
    Identificación Botánica
    Phacos (Lenteja):
     Tradicionalmente identificada como Lens culinaris. Dioscórides describe sus propiedades nutricionales y medicinales en el Libro II.
    Usos Medicinales según Dioscórides
    Dioscórides atribuía a la Phaca (lenteja) diversas propiedades terapéuticas:
    Astringente:
     Se utilizaba para detener flujos estomacales y digestivos.
    Tópico:
     Aplicada como emplasto (especialmente hervida) servía para tratar inflamaciones, tumores, gangrenas y úlceras.
    Cosmética:
     Se mencionaba su uso para limpiar la piel de manchas y pecas.

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  • Cratevas: (también conocido como Crateuas o Krateuas) fue un destacado médico, farmacólogo y botánico griego que vivió entre los siglos II y I a.C.. Es recordado principalmente por ser el autor de las ilustraciones botánicas más antiguas de las que se tiene constancia en un trabajo sistemático. 
  • Datos clave sobre su vida y obra

    Médico Real: Sirvió en la corte de Mitrídates VI, rey del Ponto (120–63 a.C.), quien era famoso por su obsesión con los venenos y los antídotos.

    El "Rizótomo": Recibió el epíteto de rhizotomos (cortador de raíces), término utilizado en la antigüedad para referirse a los expertos en recolectar plantas con fines medicinales.

    Innovación Visual: A diferencia de sus predecesores, Cratevas pintó las plantas en color y añadió descripciones sobre sus efectos medicinales debajo de cada dibujo.

    Obras Principales:Rhizotomikon (Herbario): Un tratado en varios libros sobre las propiedades de las plantas.
    Léxico botánico
    : Un catálogo de plantas clasificadas alfabéticamente
     

  • Erasístrato: Profesor de la escuela médica Ptolomeica de Alejandría influenciada por las enseñanzas pitagóricas e hipocráticas. Recomendaba el uso de las plantas medicinales siempre que no fuesen tóxicas.
     
  • Escribonio: Escribonio Largo (en latín Scribonius Largus) fue un médico romano del siglo I d.C. que trabajó en la corte del emperador Claudio (41-54 d.C.) y, al parecer, acompañó al ejército romano en la conquista de Britania. Es famoso por haber escrito una farmacopea (lista de recetas) que se utilizó en Europa hasta el siglo XVII, y también por haber sido el primero que se sabe que utilizó la electricidad como remedio. Sin embargo, su vida es todo un misterio. Porque todo lo que sabemos de él es a través de sus propios escritos. Las principales fuentes antiguas como Suetonio o Plinio el Viejo ni siquiera le mencionan. Algo especialmente extraño en éste último, pues fueron contemporáneos (Escribonio era 20 años mayor que Plinio) y ambos exponen la utilidad del índice en los libros casi en términos idénticos: para que se encuentre con más facilidad lo que se busca. Muchos historiadores se han preguntado cómo es posible que Plinio no conociese a Escribonio Largo. Una de las razones puede ser que el texto de Escribonio, titulado De compositione medicamentorum liber, no hubiera circulado ampliamente en el mundo latino. Sin embargo sí le menciona el médico griego Galeno, que estuvo activo durante la segunda mitad del siglo II d.C. en Pérgamo y luego en Roma a partir de 162 d.C., donde entraría en contacto con su obra, y a través del cual pasaría a compilaciones de época medieval.
    Aunque pertenecía a la gens Escribonia, se cree que era probablemente un liberto o un hijo de liberto que por ello lleva el gentilicio de su antiguo amo, pero que habría alcanzado la condición de ciudadano. Pudo nacer en Sicilia y sus maestros, según él mismo expone, fueron: Apuleyo Celso (uno de los primeros médicos que escribió en latín en lugar de griego), del cual transmitió dos recetas, una para la tos y otra contra la rabia; y Vecio Valente, también alumno de Celso y que llegó a ser el médico personal de Mesalina, la tercera esposa del emperador Claudio.
    Algunos historiadores opinan que en realidad debía ser griego y escribía en este idioma, traduciendo después al latín. De ahi que su prosa sea poco elaborada y muy coloquial. En cualquier caso, Escribonio accedió al entorno del emperador Claudio recomendado por Cayo Julio Calisto, uno de los libertos que más influencia tenía en la corte. Prueba de sus buenas relaciones entre las familia imperial es que habla en sus textos de los medicamentos y remedios empleados por algunos de sus miembros presentes y pasados, como Augusto, Tiberio, Octavia, y Mesalina.
    Cuando Claudio decidió invadir Britania en el año 43 d.C., Escribonio participo en la campaña, aunque se desconoce si lo hizo como médico del ejército o como médico privado de alguno de los comandantes de la expedición. Cuatro años más tarde, en 47 d.C., publica la única de sus obras que ha llegado hasta nosotros, conocida como las Composiciones, en la que recoge una colección de fórmulas farmacéuticas y remedios tradicionales que incluye 271 recetas, la gran mayoría de su propia invención. En el texto, que Escribonio le dedica a Calisto, reconoce además su deuda con sus maestros, amigos y los escritos de importantes médicos anteriores.
    En el prefacio Escribonio se afirma como heredero de la deontología hipocrática, estableciendo una serie de normas éticas en la prescripción farmacéutica que tuvieron gran influencia en el humanismo médico de siglos posteriores. De hecho, la obra de Escribonio es la más antigua referencia documental del juramento hipocrático. La prescripción médica debía regirse, según él, por dos principios o virtudes: humanitas y misericordia, pues la medicina debía ser el arte de curar y no de dañar (scientia sanandi).
    Las 271 recetas se dividen en tres secciones principales. La primera se compone de 162 recetas y está organizada por enfermedades, desde la cabeza a los pies. La segunda es una lista de 37 antídotos para venenos, mordeduras y picaduras, y la tercera trata de los emplastos, apósitos y bálsamos utilizados por los cirujanos. Aunque muchas de estas recetas proceden de obras de médicos anteriores, también solía comprar recetas de origen dudoso a cualquiera que pudiera demostrar que funcionaban. Condena los remedios supersticiosos que están fuera de la profesión médica y utiliza sustancias vegetales que tienen propiedades terapéuticas (y que se pueden encontrar en las herboristerías modernas). Muchas de ellas se siguieron utilizando por lo menos hasta 1655. Pero quizá la receta más famosa es su tratamiento de la gota y los dolores de cabeza con electricidad, el primer uso documentado de la historia. Evidentemente, en aquella época se trataba de electricidad anima
  • Felke Erdmann Leopold Emanuel: (1856-1926). Teólogo protestante. Estudió en Berlín Medicina y Ciencias Naturales. Mostró una extraordinaria habilidad natural en el tratamientos de enfermos, hasta el punto que tuvo que dejar su cargo de pastor para dedicarse de pleno al cuidado de enfermos.El baño de asiento de cieno se llama Felkebad. Bad significa baño en alemán.
     
  • Fray Juan Navarro: (1801). Franciscano. En  Historia Natural o Jardín Americano, describe y clasifica plantas medicinales mexicanas utilizadas desde la época prehispánica.

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  • Hahnemann, Samuel: (1755-1843). Fundador de la homeopatía, cuyos principios fueron publicados por vez primera en el año 1796, en el ensayo "Disertación sobre un nuevo principio para descubrir las sustancias medicamentosas". La doctrina desarrollada fue resumida en el "Órgano de la terapéutica racional", en 1810. Hahnemann ejerció la Medicina y funciones docentes en Leipzig y en Köthen, y en los últimos años de su vida en París.
     
  • Hieronimus Boch: Llamado también Tragus. 1539.
     
  • Hierophilus: Profesor junto con Erasístrato de la escuela médica Ptolomeica de Alejandría influenciada por las enseñanzas pitagóricas e hipocráticas. Recomendaba el uso de las plantas medicinales siempre que no fuesen tóxicas.
     
  • Hipócrates: Hipócrates de Cos nació en el año 460 antes de Cristo en la isla de Cos situada en la actual Turquia asiática y murió en el 377. Considerado uno de los padres de la medicina. Gran parte de sus trabajos y estudios estuvieron dedicados a los tratamientos con plantas medicinales aplicadas en las enfermedades y dolencias, lo cual le convirtió en el médico más popular y conocido de su época.  Su legado comprende Corpus hippocraticum y que fue escrito por sus fieles seguidores de su escuela en el año 280 A.C. En dicha obra se recogen la preparación de 250 "simples". Hoy en día todavía el juramento de Hipócrates define éticamente los deberes del médico.
     
  • John Gerard: Barbero y cirujano. Nació en 1545. Superintendente del Jardín Botánico de Londres. En 1597 publicó The Herbal or General History of Plants, que más tarde en 1633, tendría otra edición realizada conjuntamente con Thomas Johnson, muy utilizada en nuestros análisis.. Su obra describe 2.850 plantas.

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  • John Parkinson: (1567-1629). Contemporáneo de John Gerard. Apotecario de Londres y herbario de la Corte Real. Director de los Jardines Reales de Hampton Court. En 1640 publicó su libro Theatrum botanicum.
     
  • Kneipp Sebatian: Nació el 17 de mayo de 1821. Supo conjugar la medicina natural y la espiritualidad. Era el cuarto hijo de una humilde familia de tejedores de Stephansried (Suabia, Alemania Occidental). De pequeño ayudaba a su familia a tejer. Se interesó profundamente en la curación de la tuberculosis por medio de la hidroterapia, enfermedad que padecía desde hacía años. Practicando baños de agua fría, y fricciones en seco hasta enrojecer la piel, se curó por completo de la tuberculosis devolviendo a los pulmones su estado sano por completo. A partir de entonces Kneipp se dedicó al sacerdocio y a la cura de enfermos y pobres sin recursos empleando para ello las técnicas de la hidroterapia, la alimentación y el ejercicio físico.
     
  • Mathioli: Mattioli fue un médico y naturalista italiano nacido en Siena. Pronto destacó en el estudio de las plantas medicinales, coordinando una edición espectacular de la obra De Materia Medica de Dioscórides, que se había impreso por primera vez en latín, en 1478, en la Toscana.. Mattioli tradujo al italiano una versión en latín de este tratado de la antigüedad (De i discorsi di M. Pietro Andrea Matthioli... nelli sei libri di Pedacio Dioscoride Anazarbeo della materia medicinale), incluyendo multitud de comentarios propios y más de 500 xilografías de plantas en pequeño tamaño. La primera edición de sus Discorsi se publicó en lengua italiana en Venecia, en 1544. Tras practicar la profesión en su país natal, y tras el éxito de los Discorsi, pasó a ser requerido como médico personal de Fernando II, Archiduque de Austria en Praga, y de Maximiliano II de Habsburgo en Viena. Bajo los auspicios de Fernando II, en 1562 ve la luz en Praga una edición ampliada de los Discorsi (Commentarii in sex libros Pedacii Dioscorides), con amplias y bellísimas xilografías realizadas por Giorgio Liberale directamente sobre los bloques de madera, adaptando cada ejemplar el espacio que quedaba para él dentro de cada página de texto. Pronto llegaron las traducciones, con 61 ediciones desde su primera publicación, convirtiéndose en el tratado botánico más difundido y reeditado del siglo XVI. Mattioli añadió descripciones de algunas especies que no figuraban en el Dioscórides, ni tenían ningún uso medicinal, creando así la transición desde el exclusivo estudio de las plantas como recursos farmacológicos a su estudio sistemático, sin tener en cuenta sus aplicaciones o posibles usos. Falleció por la peste en Trento, a los 76 años de edad. Este trabajo fue traducido al castellano y ampliado por el médico segoviano Andrés Laguna (Acerca de la materia medicinal y de los venenos mortíferos) y publicado en 1555 en Amberes con las mismas ilustraciones de previamente había utilizado Mattioli.
     
  • Nicholas Culpeper: Escribió The Complete Herbal and English Physician (Herbario completo del médico inglés). Hizo estudios de física y astrología. Amante de la alquimia. Relacionaba las plantas con las casas astrológicas y la posición de los planetas. Murió en 1654.
     
  • Oribasio: Médico del emperador Julio y sobrino de Constantino. Elaboró un formidable y extenso estudio sobre plantas durante el Imperio bizantino.
     
  • Paracelso: Wilhelm Theophrastus von Hoenheim. Alquimista suizo muy controvertido. Vagabundo aventurero cuya ignorante charlatanería no ha encontrado semejanza igual en la tierra. Este irreflexivo y carente de principios charlatán fue paradójicamente a quien el mundo de la Medicina actual se siente endeudado por la implantación del sistema de medicamentos minerales, con olvido de todos los otros médicos que le precedieron. Introduzco la práctica mercurial y antimonial, la cual constituye todavía el inmenso fardo de la materia médica actual y que aún continúa tambien ejerciendo su terrible poder devastador en todos los organismos humanos que caen bajo su imperio e influencia.
    En la variedad de su orgullo, pompa y arrogancia, Paracelso quemó con gran solemnidad los trabajos de Galeno y Avicena, declarando al mismo tiempo que él había descubierto la piedra filosofal y que la humanidad no haría más uso de las obras médicas de los demás. Llevó una vida frustrada, miserable, sufriendo de una terrible enfermedad, muriendo prematuramente a la edad de 48 años. Su famoso elixir de vida fracasó para salvarle de su horrible destino. Realmente extraño es ver que la multitud ignorante persiste en hacer héroes de inhumanos y crueles criminales, como en el caso de Paracelso. Su mismo nombre es ficticio, pues el verdadero es Bombastus von Hohenheim, alquimista zuizo, el más grandioso inventor de falsedades que jamás ha existido.
    Es casi increíble que sus abominables doctrinas hayan prevalecido y que sus seguidores, ignorantes y ciegos, hayan todavía agregado varios cientos de otras sustancias minerales inorgánicas químicas a la materia médica del "curandero del mercurio". En la actualidad, y entre una determinada clase de médicos, apenas existe una enfermedad en el catálogo de los padecimientos humanos en el cual el cinc, plomo, cobre, antimonio, arsénico y muchas otras drogas mortales no sean empleadas, y todo lo que ellos tienen que hacer es extender un certificado de defunción para ser exculpados de toda culpa por la muerte de sus pacientes.
     
  • Pitágoras: (600 y 500 antes de Cristo). Pionero en las primeras investigaciones e indicaciones sobre la salud y las plantas medicinales. En la cultura griega surgieron los primeros herbarios de la escuela pitagórica. Pitágoras sufría alergia a las habas y al polen de sus flores (fabismo). Conocido por toda la humanidad por su famoso teorema matemático, pasó de Grecia a Italia en el año 530 A.C. estableciendo allí una orden filosófica-religiosa que ejercía una notable influencia en la medicina de la época. Recomendaba a sus discípulos la hidroterapia por medio de baños fríos y una dieta vegetariana para fortalecer el cuerpo y el espíritu. Consideró la salud como el resultado de la armonía de las funciones corporales. Su método terapéutico se basaba en el empleo de plantas medicinales, hidroterapia, práctica de una vida sana, ejercicio físico y una dieta vegetariana. Fue perseguido por sus opositores y él se negó a huir atravesando un campo de habas, lo cual provocó su captura y posterior muerte.
     
  • Platón: (428 a 347 A.C). Filósofo griego que perteneció a una familia aristocrática. Fue discípulo de Cratilo antes de entrar en el círculo de Sócrates. Después de la muerte de Cratilo en el 399 inició su actividad literaria.
     
  • Plinio: Llamado también Plinio el viejo. Su verdadero nombre era Caius Plinius Secundus. Publicó la obra Historia natural que consta de 37 tomos, algunos de los cuales están dedicados a las plantas bienhechoras utilizadas en los albores de la era cris
     
  • Psicreste: Autor bizantino. A él es atibuida la primera utilización de la raíz del cólquico (Colchicum autumnale), eficaz contra la gota.
     
  • Samuel Hahnemann: Fundador de la homeopatía. Sería más correcto denominarla homeoterapia. Es el tratamiento medicinal de acuerdo al proncipio de la similitud.  Un remedio que se toma en grandes cantidades y origina síntomas patológicos en una persona sana, puede cuara una enfermedad que se dearrolla con síntomas similares, si se lo administra en dosis pequeñas.

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  • Theofrastus Eseris: Nació el año 370 antes de Cristo y muríó en el 287. Nació en Eresos según unos y en Tyrtamos en la isla de Lesbos según otros. Fué discípulo de Aristóteles. Escribio obras en el año 314 A.C. Muchos de sus escritos están inspirados en otros más antiguos de Aristóteles o Platón, del cual fue discípulo. Considerado por muchos el padre de la botánica ya que escribió un tratado sobre vegetales.
     
  • Hildegarda de Bingen; Hildegarda de Bingen, pensadora germánica, es probablemente la escritora más prolífica de la edad media. Su corpus reúne una amplia variedad de contenidos, formas discursivas y modos de transmisión, que incluyen la literatura visionaria, los comentarios exegéticos, la teología, el género epistolar, la hagiografía, las composiciones líricas y musicales, y los escritos médico-naturalistas. Podemos articular su biografía intelectual y creativa en dos grandes etapas. La primera etapa comienza en 1141, cuando Hildegarda inicia su actividad literaria. Vive en la abadía de Disibodenberg (donde ingresó cuando era pequeña) hasta que se traslada, en el año 1151, junto con sus filiae, al primer monasterio que funda, situado en Rupertsberg-Bingen. Entre 1141 y 1151 escribe su primera obra de “visiones”, Scivias. A continuación, emprende una prolífica y variada actividad intelectual y creativa, que agrupa piezas como el drama musical Ordo Virtutum, una compilación de 75 piezas musicales intitulado Symphonia armonie celestium revelationum, los escritos de medicina (Liber Subtiliatum) y las litterae ignotae, un alfabeto “desconocido” con el cual formó una lingua ignota constituida por más de mil palabras. Finalmente, entre los años 1158 y 1163 redactó la segunda obra de visiones, Liber vite meritorum, de cariz moral. La segunda etapa comienza en el 1163, poco antes de la fundación de su segundo monasterio, ubicado en Eibingen. Redacta su última obra de visiones, Liber divinorum operum, dedicada extensamente a describir el universo, los ciclos que rigen la naturaleza y la interacción entre los fenómenos naturales y el ser humano. En los últimos años se dedica a la exégesis, escribe cartas y pequeños tratados insertados en ellas. Entre ellos está el De Regula sancti Benedicti, dos obras hagiográficas, las Solutiones quaestionum XXXVIII, de formato escolástico, y la Explanatio symboli sancti Athanasii, formada por dos cartas que Hildegarda dirigió a las monjas de su cenobio antes de su defunción en 1179

     

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